Быстрый рост популярности Парацельса Уэбстер объясняет своеобразным вакуумом, сложившимся в академических дисциплинах, где в медицине, в отличие от теологии и юриспруденции, продолжали господствовать античные авторитеты, что явно не соответствовало пуританским установкам: «Признавалось, что за столетия своего господства католическая церковь и традиционная медицина не сумели обеспечить удовлетворение духовных и физических потребностей человека. Для времени «всеобщих усилий реформации» пуританским авторам медицинских работ требовалась медицинская реформация, соответствующая текущей религиозной реформации, поскольку, как утверждалось, после религиозного опыта медицине принадлежит второе место в «исправлении дефектов увядающей Природы».
Здесь и обнаружились мотивы роста популярности Парацельса: «В теологии и юриспруденции почва была уже хорошо подготовлена — широко распространилось отрицательное отношение к схоластике, к классическим языкам и к господствующим авторитетам. Медиков же, как мы видели, обвиняли в том, что они продолжают вести свою профессию на языке Римской церкви, сопротивляются переводу их знания на родной язык. Если же они неохотно соглашались на перевод, их греческие авторитеты подвергались нападкам как язычники». В этой обстановке и возник запрос на медицину, свободную от античных авторитетов, и Парацельс, несмотря на его явные связи с герметизмом, был идентифицирован пуританами как восстановитель медицинских познаний.
Рубрика: Женский интерес