Заглядывать на такую глубину в будущее, согласитесь, дело и неверное и скользкое, тем более, что мы сами постоянно по ходу изложения высмеивали претензии людей и инстанций на всеведение, квалифицируя соответствующие спекуляции и действия людей и инстанций, будь то рецензенты или редакторы, оценивающие рукописи на меру их будущего участия в процессе научного ценообразования или отчаянные кибернетики, как типичный комплекс Архимеда, где за точку опоры принимается всеведение. К этим естественным колебаниям насчет того, стоит ли пытаться хотя бы штрихами наметить нечто в столь отдаленном будущем добавочный отрицательный импульс добавило заявление сдающего полномочия президента Британской Ассоциации Ф. Дейнтона на юбилейном собрании Ассоциации в 1981 г. в Йорке: «Стремление человека знать, что он Есть и как он стал таким, каков он есть, — фундаментальная человеческая потребность, которая движет всеми видами познания, и это одно из немногих стремлений, которые не слабеют в процессе взросления. Мне кажется, что повышенный интерес стареющих людей к прошлому, к жизнеописаниям и истории в значительной степени коренится в постоянной потребности знать, как они стали теми, каковы они есть. Парадоксально, но стремление знать, какими способами приходишь к наличному состоянию, не притупляет, а обостряет вкус к спекуляциям о будущем. В самом деле, ретроспектива и перспектива обладают свойством взаимного обусловливания и необходимой «противоположности». Более того, старые люди, уверенные в том, что им самим не придется испытывать неудобства адаптации к будущим изменениям, свободны по этой причине от консервативных тенденций молодежи. Освобожденные возрастом от ответственности за будущее, они могут позволить себе быть более радикальными в суждениях о будущем».
Рубрика: Женский интерес
