Избежать политической определенности гипотетического Глобального Парламента Науки, в каких бы организационных формах он ни реализовался, было бы, понятно сложно, хотя в общем-то Национальные службы учебника-терминала, отвечая де-факто за темпы социального развития через совершенствование структуры национальных Т-континуумов, вряд ли будут чураться и внутренней и внешней политики своих стран, если государственная политика будет входить в конфликтные ситуации с процессом перестройки Т-континуумов, и в этом смысле любая организационная форма Глобального Парламента Науки несла бы и политические функции, коль скоро наиболее вероятный путь возможного возникновения и становления такого глобального форума науки — потребность координировать действия Национальных служб учебника-терминала. Но нам, не ожидающим от жестких организационно-административных форм ничего хорошего, много больше по душе близкая по типу к Британской Ассоциации, гибкая и обязательно Перипатетическая организационная форма Глобального Парламента Науки с годичными собраниями, проводимыми каждый год на новом месте не только для пропаганды глобального феномена науки, но и для реальной помощи на местах. Не ревизии, а именно помощи.
При таком перипатетическом способе существования Глобальный Парламент Науки мог бы каждое свое годичное собрание превращать в конкретное общенаучное исследование текущих проблем региона, в котором это собрание проводится, входить на пленарных заседаниях с предложениями и рекомендациями властям региона, а на заседаниях Секций той же номенклатуры, что и Секции Национальных Служб учебника-терминала, сверять и корректировать процесс уподобления национальных Т-континуумов через уподобление их научно-академических сообществ на уровне деятельности терминалов науки.
На этом мы заканчиваем работу и, завершая ее, остаемся в убеждении, что тупиковый кризис европейской культурной традиции, вызванный в частности распространением с середины XIX в. экстенсивной модели онаучивания общества, грозящей сегодня распадом глобального феномена науки, останется лишь грустным эпизодом в бурной истории этой культурной традиции, что и впредь неопределенно долго европейская культурная традиция будет вносить достойный вклад в историю человечества, если у развитых стран, которые в большинстве своем принадлежат сегодня к европейской культурной традиции, достанет мудрости, решимости и терпения, чтобы отказаться от услуг экстенсивной модели онаучивания общества и ради спасения и оздоровления глобального феномена науки перейти на интенсивную модель онаучивания общества.
Рубрика: Женский интерес