Миллер идет другим путем: «Я принимаю подход, который иногда называют «культурной политикой научных организаций». Ключевым элементом этого подхода является разграничение культурной базы враждующих групповых интересов в Королевском обществе, а затем уже объяснение расхождения идей институционального обустройства в терминах конфликта культур. Сделать это — значит изучить социальные предпосылки, научные и интеллектуальные предрасположения и институциональные привязанности различных групп. Важным следствием является то, что Королевское общество не может изучаться изолированно, должно быть локализовано в более широком контексте столичных научных институтов. Описывая культурную связь, я показываю, с одной стороны, «ученую империю Бэнкса» и схождение различных оппозиционных групп в союз реформаторов, — с другой, хотя и то и другое интегрировано в свое особое целое. Истинная природа реформистского движения в Королевском обществе оказывается смазанной, если мы сводим ее до одномерной борьбы между профессионалами и любителями или борьбы мужей науки против мужей ненауки. Это справедливо и для того случая, когда мы представляем себе борьбу как спокойную и хладнокровную дискуссию о принципах научной организации. Важность президентства Дэви следует искать не в героической попытке «сгладить неравенства», накопленные в эру Бэнкса, а в том, какие противодействия вызывали переходные фигуры и конфликты, говорящие нам о культурной политике Королевского общества в конце ганноверского периода».
Рубрика: Женский интерес