Изучающего немецкую науку этих лет не должны особенно беспокоить взгляды тех, чей подход к природе значительно отличается от нашего и от подхода конца XIX в. Следует попытаться удержать в единстве весь спектр науки. Для Германии, как и для других стран, историку, если он интересуется началом XIX в., приходится отказываться от пословицы, будто вся наука либо физика, либо собирание марок, поскольку как раз для этого периода химия, биологические и геологические науки представляются куда более важными и интересными, чем механика».
Особое внимание Найт уделяет анализу воздействия на науку натурфилософии. Отмечая связь натурфилософских концепций с «химической философией» Парацельса и Гельмонта, Найт пишет: «Но непосредственным источником Натурфилософии был Шеллинг, который оказал сильнейшее влияние на видных представителей романтизма в науке, прежде других на Риттера и Эрстеда. Одна из важнейших идей натурфилософии состояла в том, что поскольку человеческий разум есть часть природы и отражает природу, законы нашего мышления должны соответствовать законам природы и мы можем, поэтому, надеяться делать открытия, не покидая кресла. Вообще-то это вариант старой веры в аналогию между микрокосмом человека и макрокосмом великого мира природы. Но она представлялась в более современном виде: Кант доказывал, что категории, в которых мы организуем знание, возникают независимо от опыта. Идея того, что опытное знание можно получать независимо от опыта, априорно, не была экстраординарной в Германии Шеллинга».
Рубрика: Женский интерес