Сам Бэкон весьма осторожно оценивал новые идеи: «Всегда сопротивлявшийся быстрому признанию Коперника и Гильберта, он также с большим подозрением относился к Парацельсу. Его привлекали только эмпирические аспекты медицины Парацельса». Иное дело бэконианцы: «К 1650 г. все сомнения отпали. Превосходство медицины Парацельса было признано доказанным. Для религиозных реформаторов привлекательность Парацельса опиралась на тенденции последователей Парацельса в первой половине XVII в. Оригинальные медицинские и философские работы Парацельса оставались глубокой тайной, многие из них были трудны для перевода и привлекали они лишь наиболее эрудированных читателей. Но соблазнительность его идей была настолько велика, что они привлекали толпы последователей на континенте, причем многие из них были убежденными протестантами. Среди них обнаружились и систематизаторы естественной философии, химии и медицины Парацельса».
Окончательное признание Парацельса Уэбстер связывает, как и Клаарен, с работами Гельмонта, опубликованными в 1648 г. Они пользовались такой популярностью, что Гельмонт вскоре затмил самого Парацельса. Врачи «гельмонти — анцы» стали наиболее шумными и активными противниками медицины Галена. И если сам Гельмонт строго отличал свои теории от теорий Парацельса, то его английские адепты брали смесь целиком, так что термин «гельмонтианец» употреблялся в те времена применительно к любому автору, идеи которого были про — изводны в основном от Парацельса». Весьма активен в пропаганде идей Парацельса в 1650-е гг. был также Глаубер.
Рубрика: Женский интерес